有福之人的四大特征!快来看看你有吗?


   16:02:56 时光力量

  一个人有没有福报,是可以从他的行为、语言和思想上,即身、口、意三业上体现出来的。要想有福报,就要自己去积攒福报、培植福报,要广种福田。要懂得布施、救济穷苦;要深信因果、放生护生;要孝敬父母、知恩报恩。有福报的人,总是善良的人。善良之人必有厚报。

  佛说,有福之人身上往往有以下四种特征,看看你有吗?

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  一、孝顺父母、知恩报恩

  我们常说“百善孝为先”,孝顺父母是我们为人子女的义务和本分,若不孝父母,就是在折损自己的福报,在折磨自己。佛说,孝顺父母是世间最大的福田,一个知恩报恩、孝顺父母的人,他的大福报在后面。世界上最大的善就是孝顺,最大的恶就是不孝。

  与其远行烧功利之香,不如在家孝顺父母,更值得佛菩萨赞叹。佛陀也是孝子,在成道后多次前往仞利天宫为其生母说法(仞利天是佛陀生母离世往生之地)。佛教四大菩萨之地藏菩萨也是最注重孝道,曾在过去无量劫中救助自己几世生母,助她们离苦得乐、解脱生天。佛菩萨尚且如此,更何况我们凡夫呢?所以,孝顺父母的人,是有福之人。

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  二、活在当下,懂得翻篇

  有一个信徒问道长:“您常常教我们活在当下,那究竟怎么做才算活在当下呢?”

  道长说:“吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉。如此而已。”

  若是,吃饭的时候想睡觉,睡觉的时候想吃饭,即吃不好饭,也睡不好觉。

  所以活在当下的人是有福的,他们专注体验当下的快乐,不让当下的时光白白耗费,不被过去的负面情绪困扰,也不会因为未来虚无缥缈的可能而烦恼。

  曾国藩说:“既往不恋,当下不杂,未来不迎。”

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  三、常存善念,与人为善

  人行善,福虽未至,但祸已远离。人行恶,祸虽未至,但福已远离。

  行善,不避小事,贵在坚持。它会慢慢改变你的心态、进而改变你的气质,甚至你的容貌。年岁渐长,那些温柔的善良一一刻在脸上。望着那个慈眉善目的长辈,谁会不敬他爱他呢?

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  四、内心慈悲、柔软平和

  俗话说“相由心生”,人生最好的修行是修成菩萨相。我们学佛就是要改掉自己的恶习,熄灭自己的贪嗔痴,没有贪着妄想,没有嗔恨和无明之火。勤修戒定慧,持戒、忍辱和禅定。学佛不是有所求、有所得,而是让自己不断地失去,最终看破世间一切假相,证得空性。

  当我们丢掉了执着、烦恼和杂念,当我们不再斤斤计较、锱铢必较,当我们心包太虚、量周沙界,大肚能容、欢喜自在,懂得忍辱、广结善缘,就是在践行菩萨道,就是真正的得到:无缘大慈、同体大悲。

  一个人有没有福报,是可以从他的行为、语言和思想上,即身、口、意三业上体现出来的。要想有福报,就要自己去积攒福报、培植福报,要广种福田。要懂得布施、救济穷苦;要深信因果、放生护生;要孝敬父母、知恩报恩。有福报的人,总是善良的人。善良之人必有厚报。

  佛说,有福之人身上往往有以下四种特征,看看你有吗?

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  一、孝顺父母、知恩报恩

  我们常说“百善孝为先”,孝顺父母是我们为人子女的义务和本分,若不孝父母,就是在折损自己的福报,在折磨自己。佛说,孝顺父母是世间最大的福田,一个知恩报恩、孝顺父母的人,他的大福报在后面。世界上最大的善就是孝顺,最大的恶就是不孝。

  与其远行烧功利之香,不如在家孝顺父母,更值得佛菩萨赞叹。佛陀也是孝子,在成道后多次前往仞利天宫为其生母说法(仞利天是佛陀生母离世往生之地)。佛教四大菩萨之地藏菩萨也是最注重孝道,曾在过去无量劫中救助自己几世生母,助她们离苦得乐、解脱生天。佛菩萨尚且如此,更何况我们凡夫呢?所以,孝顺父母的人,是有福之人。

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  二、活在当下,懂得翻篇

  有一个信徒问道长:“您常常教我们活在当下,那究竟怎么做才算活在当下呢?”

  道长说:“吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉。如此而已。”

  若是,吃饭的时候想睡觉,睡觉的时候想吃饭,即吃不好饭,也睡不好觉。

  所以活在当下的人是有福的,他们专注体验当下的快乐,不让当下的时光白白耗费,不被过去的负面情绪困扰,也不会因为未来虚无缥缈的可能而烦恼。

  曾国藩说:“既往不恋,当下不杂,未来不迎。”

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  三、常存善念,与人为善

  人行善,福虽未至,但祸已远离。人行恶,祸虽未至,但福已远离。

  行善,不避小事,贵在坚持。它会慢慢改变你的心态、进而改变你的气质,甚至你的容貌。年岁渐长,那些温柔的善良一一刻在脸上。望着那个慈眉善目的长辈,谁会不敬他爱他呢?

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  四、内心慈悲、柔软平和

  俗话说“相由心生”,人生最好的修行是修成菩萨相。我们学佛就是要改掉自己的恶习,熄灭自己的贪嗔痴,没有贪着妄想,没有嗔恨和无明之火。勤修戒定慧,持戒、忍辱和禅定。学佛不是有所求、有所得,而是让自己不断地失去,最终看破世间一切假相,证得空性。

  当我们丢掉了执着、烦恼和杂念,当我们不再斤斤计较、锱铢必较,当我们心包太虚、量周沙界,大肚能容、欢喜自在,懂得忍辱、广结善缘,就是在践行菩萨道,就是真正的得到:无缘大慈、同体大悲。

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